O ARREBATAMENTO DE MOISÉS

O ARREBATAMENTO DE MOISÉSO assunto que me proponho a provar torna-se muito evidente, uma vez que,
conhecendo as regras de interpretação bíblica, e compreendendo a diferença
de autor para escritor, não encontro absolutamente nenhuma dificuldade, de
mais uma vez, apostar a vida no que ora escrevo. Reconheço também que,
assim como um dia fui um cego guiado por outro cego, dentro dos Templos
Evangélicos, muitos, ainda que não consigam contrariar as minhas palavras, e
a veemência com que as trago, tentaram mesmo assim, inutilmente, resistir ao
mover do Espírito de Deus; e ao invés de crescerem, atrofiarão as suas vidas,
até definharem por completo (porque sei o que recebi do Senhor, e ponho a
prova).
DEUTERONÔMIO Cap.34
O capitulo em epígrafe, relata o que todos já sabemos sobre o final da vida de
Moisés. Contudo, nos versos cinco e seis, o ESCRITOR de Deuteronômio diz
que, o próprio Deus o sepultou, e a julgar pelo contexto geral das Escrituras já
não poderemos conceber tal idéia; visto sepultamento não ser de forma
alguma ação atribuída a Deus.
Ainda nos mesmos versos, o ESCRITOR tem a ousadia de descrever um local
para a sepultura de Moisés, seguindo ainda a discrepância de dizer que
ninguém sabe aonde. Ora, será que não parece ter alguma coisa errada,
julgando entre as afirmativas, e ao mesmo tempo, a dúvida contida no texto.
Bem, se ninguém sabe, e ninguém viu; semelhantes afirmativas textuais não
deveriam ser encontradas nos relatos (a menos que pudéssemos identificar no
texto uma revelação direta, O QUE NÃO OCORRE). Contudo, a verdade parece
ser bem mais simples que parece. Da-se o fato que, subindo Moisés ao monte,
e depois de meses, após incessantes buscas, não sendo encontrado, foi mais
fácil ao povo imaginar um sepultamento do que um arrebatamento. E é
evidente que não estou tentando provar o arrebatamento de Moises, para
aqueles que são conhecedores da matéria chamada tipologia bíblica; pois
sabendo que Moisés tipifica a Cristo, não restaria outro caminho, a não ser o
arrebatamento.
LIVRO DE JUDAS
Devido aos relatos completamente errados de Deuteronômio, foi desenvolvida
uma tradição judaica, a qual o escritor da epístola de Judas deixa escapulir; de
que o Arcanjo Miguel e o diabo teriam contendido a respeito do corpo de
Moisés. Por mais que tentemos imaginar a possibilidade do fato, fica um vazio
muito grande sobre a narrativa se perguntarmos O POR QUE? Sei que tem um
monte de afirmativas incoerentes que são feitas quanto ao fato, e não teria
tempo para colocar todas neste breve estudo, alem do mais, não quero
preocupar-me com as mesmas, visto que ao final destas narrativas, estarei
provando o arrebatamento de Moisés.
MATEUS 17 / MARCOS 9 / LUCAS 9.28-31
No local que nos cristãos chamamos de monte da transfiguração, está escrito
que apareceram Moisés e Elias. Bem, nós sabemos que quando alguém parte
desta terra, uma vez salvo, acontece exatamente o que foi descrito no
Evangelho de Lucas 23.43; ou seja, a essência espiritual segue para o Paraíso,
enquanto que o corpo voltará a terra, onde aguardará o revestimento que
Paulo chama de incorruptibilidade (I Cor. 15.50-54); e que, em se tratando
dos salvos, é também chamado de a primeira ressurreição (Apoc. 20.4–6 /
1.6). Sendo assim, fica evidenciado que, quem ainda espera a transformação
do seu corpo carnal (corruptível) em corpo glorioso (incorruptível), está
aguardando os fatos no PARAÍSO, e somente após, herdará a Glória de Deus
propriamente dita. Ou seja, paraíso e inferno são estágios intermediários, e
Glória de Deus (Reino), e lago de fogo e enxofre, são estágios finais.
Conforme revela o texto de LUCAS 9.28-31, Elias e Moisés estão falando para
Jesus de coisas futuras, e isto é perfeitamente possível visto Moisés e Elias
terem EVLUÍDO a um estágio superior, estavam revestidos da glória e
conhecimento de Deus, ao passo que o Senhor Jesus despiu-se da sua glória,
ou seja, INVOLUIU, limitando-se a planos inferiores (João 1. 14).
Conforme II Reis cap. dois, Elias não morreu, logo, seu corpo não está no pó
da terra, e também o seu espírito não está no paraíso, mas sim, na Glória de
Deus. E em virtude de Moisés estar no mesmo estágio em que Elias se
encontra, aparecendo ambos na mesma dimensão, fica evidenciado que ambos
já passaram pelo mesmo processo, ou seja, Moisés foi arrebatado também.Pr. Tupirani da Hora LoresWWW.OGRITODAMEIANOITE.WEBS.COM